Le Chrétien établi

  • I. La repentance

    I. La repentance Matthieu 3 :2, Marc 1 :15 La repentance est un changement de pensée (metanoeo) La pensée est le terrain de toute la bataille et elle a commencé depuis le jardin d’éden Genèse 3 : 2 le serpent a ainsi injecté un élément dans la tête de Ève qui a produit une bataille En pensée as-tu réellement changé ? as-tu la pensée de christ ? 1 cor 2 :11-16 Il faut qu’il ait un changement de pensée pour avoir la pensée de christ 2-     Changement de cœur (metanolomai) Mat 21 :29-32 ; Heb 7 :21 ; 1 Sam 10 :9 ; Ez 11 :19 A ce niveau je dois avoir un nouveau cœur 3-     Changement du porte-monnaie / mode de vie (métanoïa) Mat 3 :8, 9 :13 ; Actes 20 :21 Pour être une nouvelle créature il me faut une pensée nouvelle et un cœur nouveau et si ces 2 choses ont été effectués alors ton mode de vie va automatiquement changer. Read More
  • II. Croire Dieu ou encore La Foi en Dieu

    III. Croire Dieu (Foi en Dieu)   On ne peut pas dire qu’on a foi en Dieu sans avoir : Une parole Une promesse Une instruction venant de Dieu La foi tire son origine de ce que tu entends. Si donc tu passes ton temps écouter des mauvaises nouvelles alors cela va produire la foi en ces choses-là. Comme je ne peux pas avoir de disciple, je ne peux pas évoluer spirituellement car je ne fais qu’écouter les nouvelles dans ce sens. Soit ma foi est basé sur la connaissance de Dieu soit sur ce que j’entends comme parole/ promesse /instruction. Soit la foi est basé sur le fait de mettre Dieu à l’épreuve, de prendre un risque. Romains 1 :8, 16-17 La foi en Dieu est le troisième point pour être établi en christ. Je ne peux pas dire que je suis justifié par christ sans vivre la vie d’un juste (la foi) Comment ma foi doit-elle être mesurée ? ü  Qu’est ce que je fais pour Dieu ? ü  Qu’elle est l’état de mon cœur concernant les frères ? ü  Comment au quotidien je gère mes difficultés, mes challenges ou mes épreuves ? Quand une personne ne fait plus rien pour Dieu alors sa Read More
  • III. le renoncement aux œuvres mortes

    III. Le renoncement aux œuvres mortes (sanctification) 1 Pi 1 :19-23 L’on a été racheté de notre vaine manière de vivre a un grand prix Il y’a une notion de rachat, de purification et de régénération qui s’impose D’où vient le mot rachat ? En fait dans l’ancien temps on passait d’un ancien temps a un nouveau temps Christ a payé un grand prix pour que nous soyons totalement délivrés de notre vaine manière de vivre hérité de nos parents Le mot purification est attaché à l’amour et ici on ne force personne a se purifier c’est la personne qui le désire Ici on va s’intéresser à la notion de purification car elle est liée à l’amour La purification est un facteur d’obéissance à la vérité (La parole de Dieu) Nombres 22 : 39 Si je ne renonce pas aux œuvres mortes je ne porterai pas de fruit Les richesses que le prophète a vu à corrompu son cœur, il n’avait pas renoncé à ses œuvres mortes (l’argent) Le fait de justifier un péché ou de montrer que tu n’es pas seul prouve que cela est une œuvre morte à laquelle tu dois renoncer Les œuvres mortes sont souvent le péché pour lequel Read More
  • III. La doctrine des baptêmes

    La bible nous parle de 4 baptêmes : 1-     Baptême de repentance (Jean) Marc 1 :4; Actes 13 :24; Actes 19 :4 2-     Baptême d’eau (Baptême au nom de jésus) Matt 28 :19-20; Actes 19 :4-5 Définition : 1Pierre3:21 (l'engagement d'une bonne conscience envers Dieu). Baptême en définition étymologique veut dire "immerger" 1-Un Engagement 2-Exige une bonne conscience : Comment fait on pour avoir une bonne conscience? La bonne conscience est une conscience sans péché, libre de péché, une conscience qui ne nous condamne pas, une conscience aligner sur la parole de Dieu. (Jean1:29, 1Jean 1:7) 3-Et c'est envers Dieu : Pas envers une église ou une réligion, mais un corps 1Cor12:13 (Baptisé dans un seul esprit pour former un seul corps: le corps de Christ =EGLISE) La condition pour être baptiser: avoir une bonne conscience Marc 16:15-16 (croire d'abord et ensuite être baptisé); Jean1:11-13 (recevoir et croire pour avoir le pouvoir de devenir enfant de Dieu et maintenant s'engagé vers  Impact du baptême: Luc7:24-30 (pour que les desseins de Dieu dans nos vies soient valident pendant la durée de notre) Luc 23:39-43 (pour servir Dieu étant sur la terre des hommes) Rom6:1-4 (une identification à la mort et la résurection de Jésus) L'exemple de Jésus lui Read More
  • IV. L’imposition des mains

    IV. L’imposition des mains Lévitique 1 :1-4 Celui qui imposait les mains se faisait par identification et un transfert des péchés de l’homme à l’animal pour l’expiation. La partie du corps intervenant étant toujours la tête Genèse 48 :9-14 Ici l’imposition des mains est faite pour bénir Pour l’imposition des mains il faut un grand et un petit l’un doit être plus grand que l’autre (l’un doit être supérieur et l’autre inferieur) Hébreux 7 :7 C’est le supérieur qui bénit l’inferieur (le plus grand ici étant en effet sur le plan spirituel) Remarque : le transfert de péché se fait d’une personne à une personne ou d’une vie humaine à une vie animale Matthieu 19 :13-15 L’imposition des mains pour prier Pourquoi les parents n’ont pas eux-mêmes demander l’imposition des mains ? Le problème des adultes (des frères et sœurs) c’est qu’ils voient toujours l’autre, ils voient que c’est toujours l’autre qui a besoin de prières mais pas pour eux. Marc 5 :23, 6 :5, 7 :32-35, 8 :23 -        Jésus a juste imposé les mains et la personne fut guéri -        Jésus a d’abord mis la salive puis il imposa les mains et l’aveugle fut guéri -        L’imposition des mains n’est pas systématique car les personnes ont demandé l’imposition des Read More
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REBECCA

Publié dans Les femmes de distinction et de profondeur pour Dieu et son œuvre

Rebecca Genèse 24:15

Rebecca  apparaît Dans les desseins de Dieu lorsqu'il faut donner à Isaac Une épouse. Pourquoi la volonté de Dieu c'est penchée sur Rebecca?

Description  de Rebecca par l'Esprit du Seigneur

 

Genèse, 24:16 - C`était une jeune fille très belle de figure; elle était vierge, et aucun homme ne l`avait connue. Elle descendit à la source, remplit sa cruche, et remonta.

Rebecca  était cette femme dans la bible qui laissait l'Esprit de Dieu agir en elle

 

Genèse 24:17-20                       

 

 Genèse, 24:17 - Le serviteur courut au-devant d`elle, et dit: Laisse-moi boire, je te prie, un peu d`eau de ta cruche.

 

Si Rebecca avait agi en rejetant la serviabilité que lui avait enseigné son père dans la crainte de Dieu, elle ne se serait pas gênée pour l'étranger et son troupeau .elle était soumise prête à ce rabaisser. La bible nous montre que le serviteur d'Isaac dans sa prière, voulait connaître quelle était la volonté de Dieu pour Isaac et n'avait pas de repère pour le savoir.

Rebecca, s’était laisser façonner par Dieu, et était déjà un ''produit fini'' pour se marier donc, le geste qu'elle a fait envers l'étranger n'était qu'évident vu ce que l'Eternel fut d'elle.

L'Esprit de l'Eternel à pousser le serviteur à demander comme signe ce qui allait arriver, ce n'était qu’une prophétie de que ferait la jeune fille car peut-on croire que c’est la demande de l'homme qui la pousse à être serviable, mais ses plutôt sa serviabilité qui pousse le serviteur à réclamer un tel signe de Dieu selon les desseins de Dieu pour Rebecca                       

 

Et devant son humilité s'est caché une grande gloire celle de porter en son sein un jour Israël, et a l'instant une gloire comme de bijoux, et cette gloire d'être l'épouse du fils de la promesse en la personne d'Isaac elle n'a pas perdu, à être humble dans sa jeunesse.                       

Dans sa vie de couple, la femme Rebecca, c'est la femme qui est pour son mari un sujet de consolation pour son passé et de joie pour son futur car la bible dit : Genèse, 24:67 - Isaac conduisit Rebecca dans la tente de Sara, sa mère; il prit Rebecca, qui devint sa femme, et il l`aima. Ainsi fut consolé Isaac, après avoir perdu sa mère. Ce qui marque c’est le fait  stérile son mari lui impose les mains prit pour elle pour qu'elle conçoive ( hors de nos jour les femmes accourent vers les pasteurs et non leur mari fils de l'Eternel pour de tel cas le plus souvent!) ils ont commencé dans une vrai confiance mutuelle et confiance en l'Éternel  .

Mais n'ont pas été toujours ainsi car lorsqu'il fallait bénir les enfant le père a aimé le gibier de son fils aîné plus que la volonté de Dieu et la mère a trompé son mari mettant devant son préféré préférant même une malédiction cela montre qu’elle n'était pas convaincu que ces de Dieu  mais avait choisi son préféré nous lisons..                       

Genèse, 27:13 - Sa mère lui dit: Que cette malédiction, mon fils, retombe sur moi! Écoute seulement ma voix, et va me les prendre.                       

Mais au moment de choisir une femme pour leur fils la femme alla voir son mari et les deux convenu qu'il fallait a Jacob une femme des leurs.

 

Dans sa vie de mère :                       

Genèse, 25:22 - Les enfants se heurtaient dans son sein; et elle dit: S`il en est ainsi, pourquoi suis-je enceinte? Elle alla consulter l`Éternel. C'était une femme de prière elle avait une grossesse menaçante comme certaine la vive souvent, et cela avait une signification devant Dieu si elle n'avait pas eu le bon reflex qu'est la prière comment l’aurait-elle su ??

La vie des parents ont des impacts sur les enfants et la vie de Rebecca avait impacté Jacob car il était toujours près d'elle. Comment eu l'idée de réclamer le droit d'aînesse de son frère ? Ce qui n'était pas étant pour lui qui fut proche de sa mère, elle qui plus loin pousse son fils à tromper son père et il le fût sans se gêne heureusement pour que l'Eternel à utiliser cette mauvaise éducation, pour accomplir sa volonté et comme conséquence de leur impact sur les enfants, leurs enfant se sont séparés pendant jusqu'à  ce que Dieu ne décide de transformer ces enfants nous lisons                       

Genèse, 33:4 - Ésaü courut à sa rencontre; il l`embrassa, se jeta à son cou, et le baisa. Et ils pleurèrent.

 

Leçonsà tirer de Rebecca

 

  1. Fille pure dans sa jeunesse tel que précise la bible quel témoignage Dieu a de nous?

  2. Malléable  par Dieu somme nous sensible à la voix du Saint Esprit devant certaine décision et situation

  3. devait-elle mettre ces intérêts ou ceux de son mari, avant ceux de Dieu pour leurs enfants ?? Non, nous devons consulter Dieu pour la vie de nos enfants

Elle ne dialoguait pas avec son mari, car lui aimait le fils chasseur mais elle ne lui a pas rappelé ce que Dieu avait dit et a fait elle-même son choix mais. Nous devons soumettre toute situation des enfants à Dieu et être un dans le mariage car lorsqu'elle comprend cela et voit Son mari pour le mariage de son fils Jacob il est d'accord et ils  l'ont tous d'eux béni. Être un dans la volonté de Dieu mène à la réussite de l'éducation  des enfants.

Charlène

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